Download e-book for kindle: Etica y Deporte en el singlo XXI: Una introducción by Francisco Javier Lopez Frias

By Francisco Javier Lopez Frias

Este libro pretende ser una pequeña introducción a los principales autores y corrientes que podemos encontrar dentro del ámbito de l. a. ética del deporte. En un momento del texto afirmo que “es l. a. introducción que nunca tuve en castellano” cuando yo me inicié en este terreno. He de aclarar que no se trata de un texto centrado en el contenido concreto de los angeles ética del deporte –dopaje, comercialización, mejoramiento genético, cuestiones de sexo e identidad– sino en las diversas metodologías que han tratado de desarrollar una visión ética de dicho fenómeno. Para contrarrestar l. a. predominancia de lo filosófico-metodológico sobre lo deportivo he tratado de elaborar dos análisis filosóficos de casos concretos, titulados "El espíritu del deporte: Rafael Nadal, Zinedine Zidane y Michael Jordan" y "Guardiola y Mourinho:la excelencia y l. a. victoria". El papel del intelectual en nuestro tiempo no es el del arquitecto o el capitán de barco que indica al resto cómo se deben hacer las cosas o hacia dónde hemos de ir, sino que debe tratarse de una voz más que trata de enriquecer y mejorar los debates públicos sobre las cuestiones que nos preocupan.

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Best philosophy: critical thinking books

New PDF release: Timespace: Geographies of Temporality (Critical Geographies)

Timespace undermines the previous certainties of time and area through arguing that those dimensions don't exist singly, yet purely as a hybrid strategy time period. the problem of house has might be been over-emphasised and it's crucial that techniques of daily life, resembling globalisation and environmental concerns and in addition notions equivalent to gender, race and ethnicity, are checked out with a balanced time-space research.

Michel Onfray's Crepuscolo di un idolo. Smantellare le favole freudiane PDF

Michel Onfray, coerente con sé stesso, prende di mira in questo libro una religione che, ancor più dei monoteismi del suo Trattato di ateologia, sembra dover ancora avere vita lunga e felice. Questa religione è l. a. psicoanalisi, e più in particolare il freudismo. L’idea di Onfray è semplice e radicale: Freud ha tentato di costruire una scienza e non vi è riuscito; ha voluto provare che l’inconscio ha le sue leggi, l. a. sua logica intrinseca, può essere studiato mediante protocolli che riteneva scientifici, e tuttavia ha mentito, according to potersi fregiare degli emblemi della scientificità.

A. Goldfinch's Rethinking Evolutionary Psychology PDF

In Rethinking Evolutionary Psychology, Andrew Goldfinch dramatically reframes the best way we expect approximately evolutionary psychology. instead of keep on with the normal mind set approximately evolutionary psychology as a paradigm and a pretender metatheory of the evolutionary behavioural sciences, Goldfinch argues that evolutionary psychology is best considered a heuristic examine programme in the evolutionary behavioural sciences.

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14. 50 Ibíd. 16. 47 45 distinto; las creaciones culturales que sustentan la vida seria, originándose una clara delimitación entre vida seria y lúdica. Esta idea es similar a la posición de Bernard Suits que, en un sentido parecido al Wittgenstein de las Investigaciones filosóficas, afirma que para él todas y cada una de nuestras actividades culturales –oficios, relaciones personales…– fueron en inicio un juego, es decir, siempre que estamos inmersos en actividades culturales estamos jugando: «todo el mundo está, de hecho, enrolado en juegos elaboradas al mismo tiempo que están desarrollando sus actividades ordinarias.

DUDA, & R. ) Handbook of research in applied sport and exercise psychology, Morgantown, WV:Fitness Information Technology. 79 62 Estos últimos se basan en la teoría psicológica de Norma Haan sobre los modelos de interacción moral cimentada en la idea de que las relaciones humanas conducen a la construcción de comprensiones intersubjetivas –o como ella las llama “balanzas morales”81– que permiten la interacción moral entre los individuos equilibrando: por un lado, lo comunitario –derechos mutuos, responsabilidades, distribución de bienes– y.

A la misma vez, analiza ontológicamente la especificidad del deporte como tal, tratando de encontrar no sólo qué es constitutivo sino también por qué nos vemos tan atraídos por él. Por lo tanto, en su obra podemos encontrar un modo de compaginar el trabajo analítico-conceptual con el ontológico-experiencial. En cuanto a esto, es de destacar que, en un primer momento Weiss sólo analizará el punto de vista del participante directo en la práctica deportiva, es decir, el del atleta o el entrenador, pero más tarde lo hará desde el del espectador, introduciendo a éste como elemento de vital importancia para el mismo, ya que el rasgo definitorio que diferencia el deporte del juego, según Weiss, es la institucionalización del primero.

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